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曾子问曰🦐："祭必🆑有尸乎？若厌祭亦🥂可乎？"孔子曰😣："祭成丧者必🍯有尸🍮， 尸必以孙🥡，孙幼则使人抱之🍈；无孙😂，则取于同姓🍾可也👻。祭殇必厌*，盖弗成也🎽。祭 成丧而无尸🤲，🐘是殇之也🐩。"孔子曰🐪："🎎有阴厌*，🌑有阳厌🙊。"曾子问曰🃏："殇不 祭🍩，何谓阴厌阳厌？"孔子曰🦏："宗子为殇而死🌥，庶子弗为后也㊙️。其吉祭🙃，特牲🎳。 祭殇不举肺🆔，无斤俎☕️，无玄酒🌱，不告利成😈，😹是谓阴厌🦀。凡殇与无后者🤐，祭于宗 子之家⚜️，当室之白🤛，尊于东房🧵，🐤是谓阳厌🏉。"

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69分钟前 · 广东

好吧🦟，只能这样🎍了🦄。羽正宜虽然这样说着🅰️，但其实心里已经完全没🌼了底😸。

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63分钟前 · 重庆

所谓治国必先齐其家者🐦，其家不😢可教而能教人者🕎，无之🥂，故君子不出家而成教于国🐸。孝者🌱，所以事君也☮️；悌者😔，所以事长也🥑；慈者🛐，所以使众也🌝。《康诰》曰🍘："如保赤子❌。"心诚求之🌛，虽不中不远矣📵。未🦅有学养子而后嫁者也⚠️。一家仁🥄，一国兴仁👇；一家让🥢，一国兴让😘；一人贪戾😿，一国作乱🖼。其机如此🤛，此谓一言偾事🌭，一人定国🎋。尧🥈、舜率天下以仁🪄，而民从之😉。桀🕜、纣率天下以暴🚭，而民从之♎️。其所令反其所好♻️，而民不从😸。🌚是故君子😑有诸己而后求诸人🐅，无诸己而后非诸人🍪。所藏乎身不恕🧐，而能喻诸人者🍮，未之🥢有也🖖。故治国🍼在齐其家🌈。《诗》云🌿："桃之夭夭🎽，其叶蓁蓁🐨。之子于归🐍，宜其家人⛳。"宜其家人♠，而后😫可以教国人😻。《诗》云😽："宜兄宜弟🤣。"宜兄宜弟🙏，而后🌧可以教国人🐐。《诗》云😏："其仪不忒🙁，正🤟是四国🐋。"其为父子兄弟足法🌔，而后民法之也🌝。此谓治国🐊在齐其家🤔。

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15分钟前 · 河南